İbrahim Kalın / Ben, Öteki ve Ötesi « HABER – YAZI – YORUM / Türkiye'nin Haber Sitesi

SON DAKİKA
başarıbetwinwinwinwinvegasslotlibertabetbetbeymaxim casinopandabetmilbetgameofbetyedibahisaresbettalihlisarayreisbetdedeslottoobetroofbetkulisbetkulisbetpalmibetpalmibetkingroyalkulisbetkingroyalkingroyalgizabetkazandracazinorüyabetvenüsbetgizabetinnabetinnabetinnabetcasifamecasifameyedibahisgameofbetgameofbetmilbetmaximcasinomaximcasinomatadorbet üyelikbetrollerbetrollertalihlisaraystarzbetdrbahiskazandradrbahiskazandrakazandrabetinbetefsanebahisstarzbetstarzbetstarzbetbetpubliccasinoplusdogobetmokkabetofansifbetbetsalvadorbetchipbetpartivaycasinowinbirwinbirwinbirhektorbetcasinokaliprensbetorjinbetorjinbetbetarenamlionbetparis sportif quebecparis sportifs au Luxembourgsites de paris anglaismeilleur site de pari sportif internationalparier sur le nombre de tirssites de paris sportifs russesaviatorparis sportif esportparis sportif basketcasino bonus sans depotcasino bonus gratuitbookmaker hors arjelcasino roulette astuceile de casinoplinko casinoaviator jeuxgate of olympustableau blackjacktableau blackjackliste cote matchfrancaise des jeux parions sportparions sport comment jouerverification gain lotomeilleur application sportblackjack regletechnique de roulette de casinomonopoly livejeux de dinosaure gratuitkeno astuceapplication casino argent réelholleycasinoblackjack en ligneparis hippiques en ligneparis hippiques en lignesites paris sportifsapplication casino en ligneapplication casino en lignemeilleurs bonus paris sportifsyonibet connexionmini jeux en lignecasino en ligne fiabletours gratuits casinobookmaker paris sportifjeu casino en lignejeux de casino en lignepoker en ligne gratuitapplication parions sportplinko francenewcratoscasino sérieuxcasino sérieuxcasino sérieuxcasino en ligne pour françaiscasino en ligne pour françaiscasino en ligne pour françaiscasino en ligne pour françaismeilleur site de jeux casino en lignecasino en ligne françaiscasino en ligne en francecasino en ligne en francecasino en ligne de confiancecasino en ligne de confiancecasino en ligne populaireCasino en Ligne Populairehermesbetparier sur les cartonssites de paris sportifs russesjeux de pouletparis sportif esporttélécharger yonibetcasino en ligne populaireNominiLucky31netxcasinoleonbetonwinkalebetmostbetbetandyoukazansanatakvimbetmonobahisbetwonbetwonyinebetbetmoonbetmoonnakitbahisbetsihirbazibetsihirbazigalaxybettinggalaxybettingcasino galatabetmanverabetmerkezbahissecretbetNanogamesgalaxybettingestrala betrekorbetelenorbetcresus casinocresus casino en lignecresus casino en lignecresus casino aviscresus casino gratuitcresus casino connexioncresus casino applicationwild sultanwild sultan bonustortuga casino avismadnix casino en lignemadnix casino retraitwinouiwinoui casino connexionwinoui avismagical spin casinomagical spin bonus sans dépôtazur casinoazur casino connexionazur casino en ligneazur casino en ligneazur casino mobilelucky8lucky8 connexionlucky8 connexionlucky8 avisbetify applicationcasino jokacasino jokacasino joka 25 tours gratuitscasino joka 25 tours gratuitscasino joka 25 tours gratuitsjoka casino en lignelucky31space fortuna connexionjackpot bobjackpot bob casinojackpot bob avis777 jackpot bobamon casino avisamon casino en ligneamon casino applicationlucky8 interdit en francejoka casino avis500casino codemoi casino en lignemoi casino retraittortuga casino compte bloquéazur casino inscriptionmagical spin 10 eurosmagical spin inscriptionspace fortuna bonus sans dépôtspace fortuna inscriptionbetify inscriptioncasino joka bonus sans dépôtlucky31 bonus sans depotlucky31 retraitefes casino üyelikbetandreas üyelikroketbet üyelikleonbet üyelikleonbet üyelikbetturkey üyelikbetbaba üyelikwild sultan bonus sans depotwinoui problèmewinoui problèmewinoui applicationavrupabettruvabetsahabet üyelikmatadorbet üyeliksahabetalibahismatadorbetlidyabetbetnefmatadorbet üyeliksafirbetvikingbethedefbetlucky spinlucky8 bonus sans dépôtlucky8 compte bloquébetteyimholiganbettophillbetsutbetteslabahiscasino en ligne francais fiablecasino en ligne francais fiablecasino français en lignecrazy time jeucrazy time jeuminefieldjeu des minesle cod sportif parisle cod sportif parispari sportiveretrait yonibetjeux de casino gratuit en francaisjeux en ligne casinosjeux casino gratuit 3 rouleauxcasino belgiquemagnumbetbetrekabetcasino bonus gratuitbonus sans wagerbetinecratosroyalleonbetcasino en ligne france betfuryWin VegasplusBetzino ConnexionCode Promo Nine CasinoAlexander CasinoArlequin CasinoCasino NightViggoslotBDMbetQuickwinSeven Casinoslot gamesslot casino onlinecasino slot machinesjeu du pouletpowerball generatorgame casino androidjeu de l avioninbahisbetify code promobetrouwbaar casino zonder cruksbetwinnertumbetskorbetCloverspinCasinadoBetGoalsWoopwin CasinoGxmblePokerstarsCasinoEuroQueenPlayMoonWinWild Sultanonline casino idealbetandreasUniqueCasinoCasino TogetherLocowinMadnixLocowinparis sportifs en Italiemeilleur site de pari sportif internationalsites de paris sportifs russessovabetkenoGods of WarDragon TigerGold RushSweet BonanzaBlade & FangsSugar RushThe Dog HousePinup GirlsFat Panda

İbrahim Kalın / Ben, Öteki ve Ötesi

Kalın’ın ortaokul ve lise yıllarında sosyal bilimlerde görmüş olduğu İslam ve Batı toplumlarının yüzeysel, tek yönlü ve birbirleriyle alakası olmayan olgular olarak değerlendirilmesi onun aklında soru işaretleri bırakmış ve onu bu “krizin” içine çekmişti. Bu krizi çözmek için arayışa giren Kalın, -ki zaten kriz yaşanmadan arayış olmaz- okumalarını bu alan üzerinde yapmaya başlamış ve tefekkürünü bu konu üzerinde derinleştirmiştir. Kendisinin deyimiyle kitabını hayatı boyunca zaten yazıyordu ve hâlâ da yazmaya devam ediyor.

Bu haber 17 Aralık 2018 - 22:07 'de eklendi ve 214 views kez görüntülendi.

Kalın’ın ortaokul ve lise yıllarında sosyal bilimlerde görmüş olduğu İslam ve Batı toplumlarının yüzeysel, tek yönlü ve birbirleriyle alakası olmayan olgular olarak değerlendirilmesi onun aklında soru işaretleri bırakmış ve onu bu “krizin” içine çekmişti. Bu krizi çözmek için arayışa giren Kalın, -ki zaten kriz yaşanmadan arayış olmaz- okumalarını bu alan üzerinde yapmaya başlamış ve tefekkürünü bu konu üzerinde derinleştirmiştir. Kendisinin deyimiyle kitabını hayatı boyunca zaten yazıyordu ve hâlâ da yazmaya devam ediyor.

İslamiyeti “teolojik bir meydan okuma” olarak gören Batı devletleri ve Hristiyan topluluklar, birbirine zincirlerin halkaları gibi geçmiş olan tarihleri göz ardı edip tarihte ve günümüzde de Batı ve Hristiyan merkezli bir okuma yapmaktadırlar. Kalın, bunu “bilgi birikimindeki eksikliğe” bağlamaktadır. Fakat bu bilgi eksikliği ve birbirini tanımama, her iki taraf içinde geçerlidir. İslamiyet’in doğuşundan sonra yetişen âlimlerimizin başlarında “Kuran-ı Kerim Tacı” varken üzerilerine ise “diğer kutsal metinleri” bir hırka olarak giymişlerdi. Kalbine tevhidi gerçek mânâda nakşetmiş ve her şeyin O’ndan olduğunu bilen bir âlimden de bunu yapması beklenmez mi zaten?

ben, öteki ve ötesi

Kalın, tarih boyunca Batılı devletlerin İslamiyet’i iki yönden yaralamaya çalıştığını ifade etti; cinsellik ve şiddet. İki yüz elli sene süren Haçlı seferlerinin muvaffakiyetle tamamlanamaması neticesinde, Batılı devletler ellerine kılıç yerine kalem almış ve saldırılarına devam etmişlerdir. Batının hummalı çalışmalarına rağmen Hazreti Muhammed’in (s.a.v) diktiği ağacı kesememişler ve İslam’a karşı kazan kaldıranlar o kazanın içinde erimişlerdir. Hazreti Ali’nin (k.v) “Onu koparan [koparmaya çalışan] elde kokusunu bırakan çiçek gibi ol” öğüdü ile İslamiyet, Batı karşısında inişli çıkışlı da olsa sürekli bir ilerleme kaydetmiştir. Nuri Pakdil de İslamiyet’in bu başarısını “dururken bile yolda olabilmeye” bağlamıştır.

Kalın’ın, İslam ve Batı ilişkilerini daha iyi anlayabilmek için dikkat etmemizi istediği bir diğer nokta ise kadîm İslam geleneği ve kültürüdür. Hazreti Muhammed (s.a.v) ağacı dikmesine rağmen ağacın meyveleri 8’inci yüzyıldan itibaren yetişmeye başlayan alimler ve mutasavvıflar ile verilmiştir. Kalın, bu dönemlerin krizin fırsata çevrildiği, “entelektüel bir patlamanın” yaşandığı dönemler olduğunu ifade etti. Batı, Ortaçağ karanlığı içindeyken aynı dönemde İslam bilginlerinin Antik Yunan eserlerini tercüme ettirmesi, Yunus Emre, Mevlana Celaleddin-i Rumî ve Hacı Bektaş-ı Veli gibi mutasavvıfların toplumu değiştirecek ve dönüştürecek fikirler ve eserler sunmaları, bu dönemlerin parlaklığını göstermektedir. Kalın’ın bu örneklerde vermek istediği ana fikir şudur: “Tarih bizim düşündüğümüz gibi “doğrusal” olarak ilerlemez ve iniş çıkışlarla beraber nüanslara sahiptir.”

Kalın’ın bu kısır döngüyü kırmak için bizlere sunduğu öğüt yine İslam’ın içinden, Mevlana Celaleddin-i Rumî’den gelmektedir. Bir Müslüman âlimin bu karmaşık yapıyı inceleyebilmesi için öncelikle “pergelinin iğnesini kendi kültürüne, inancına ve değerlerine sabitlemesi, sonrasında da ise yetmiş bin alemi seyr ü sefer etmesidir.” Hâkikati ve hikmeti arayan kişinin daha derin ve incelikli okumalar yapması, öncesinde zihinleri, sonrasında ise kalpleri mutmain etmesi gereklidir. Fakat bunları gerçekleştirirken sabır ve tevekkül elden bırakılmadan Sallallahu ve Sellem’e sarılarak “Ben ve Öteki” kavranabilir, “ebedi ve ezelî olan Ötesi” ile bir bağ ve ilişki kurulabilir.

Kalın’ın bize sunduğu demir bilyeler ne yutulabilir ne de atılabilir cinstendi. Kalın’a göre bu “mânevi ve entelektüel bir yolculuktur.” İnsanın hâkikatı görebilmesi için kendi içine dönmesi ve kendi kalp aynasında kendini temaşa etmesi gereklidir. Anlamak ve anlaşılmak için sadece düşünmek değil, yaşamak ve hissetmek de önemlidir. Sabah namazında Eyüp Sultan Cami’nde bulunmayan veya kahvaltıda çay-simit yemeyen bir Avrupalı araştırma görevlisinin, Türkiye’yi ve bu coğrafyada yaşanan İslamiyet’i değerlendirirken eksik bir okuma yapması kuvvetle muhtemelken, bir Türk akademisyenin de Avrupa’yı tek bir devlet olarak farz edip, Paris sokaklarında yürümeden Fransız Devrimi’ni anlamaya veya İber Yarımadası’nın havasını teneffüs etmeden Endülüs’ü yorumlamaya çalışması, dinamiklerin anlaşılmadığı, her şeyin atomize edildiği bir yaklaşıma sebep olacaktır. Kalın’ın değindiği bir diğer nokta ise tahkiye (öyküleme) sanatının tekrardan canlandırılmasıdır. Mesnevi ve Hüsn’ü Aşk’ı yazmış olan bir geleneğin onca hikâye barındırmasına rağmen günümüzde bir boşluk içinde olması ise Kalın’a göre kabul edilemez. Bu sebeple tahkiyenin üzerine tekrardan eğilmeli ve özgüven ile bu sanat icra edilmelidir.

Kalın’ın konuşmasını bitirirken bizlere tavsiye ettiği ise kendimizi keşfetmemiz ve ilim cevherini böylelikle bir mücevhere dönüştürebilmemizdir. Biz de yazımızı bu tavsiyeleri sekiz yüz sene öncesinden bizlere salık vermiş Yunus Emre’nin mısraları ile bitirelim:

İlim ilim bilmektir

İlim kendin bilmektir

Sen kendin bilmezsin

Bu nice okumaktır

Okumaktan manî ne

Kişi Hakk’ı bilmektir

Çün okudun bilmezsin

Ha bir kuru emektir